จักรพรรดิ์จงเจริญ! - บทที่ 40
ยึดครองวัดเล่ยหยิน
เครื่องหมายทางจิตวิญญาณไม่ใช่กลยุทธ์ที่ชั่วร้าย และไม่ใช่กลยุทธ์ที่ใช้ในการควบคุมผู้อื่นและทำให้พวกเขาทุ่มเทอย่างเต็มที่ให้กับใครคนหนึ่ง มันเป็นเพียงยุทธวิธีที่ “เต็มไปด้วยพลังที่มีอิทธิพล”
ประการแรก เราจะต้องยอมรับสภาพฝ่ายวิญญาณภายในเครื่องหมายทางจิตวิญญาณ
ต่อไป ภายใต้อิทธิพลของมัน เราจะได้รับความช่วยเหลือพิเศษ ซึ่งต่อมาจะช่วยทำงานครึ่งหนึ่งที่จำเป็นในการปลูกฝังทักษะบางประเภทที่จำเป็นต้องมีการผสมผสาน มันยังสามารถช่วยพัฒนาทักษะอย่างรวดเร็วผ่านการตรัสรู้ได้อีกด้วย
นั่นคือเหตุผลว่าทำไม แทนที่จะบอกว่า Xia Ji ได้ควบคุม Jian Kong และพระภิกษุอื่นๆ มันจะถูกต้องมากกว่าถ้าจะบอกว่าเขาช่วยให้พวกเขาเปิดเผยตัวตนที่แท้จริงของพวกเขา แม้กระทั่งกลายเป็นเสาหลักแห่งตัวตนที่แท้จริงของพวกเขา หากพวกเขาพบกับปีศาจในใจหรือสถานการณ์อื่นใด สิ่งที่พวกเขาต้องทำคือคิดถึงเขาและอธิษฐานต่อเขา พวกเขาจะสามารถระงับความไม่แน่นอนภายในตัวพวกเขาและทำให้สภาพจิตใจของพวกเขามั่นคงขึ้นโดยการทำเช่นนี้
ในทางกลับกัน เขาจะได้รับศรัทธาและความภักดีจากพวกเขาด้วย
นี่เป็นทางเลือกที่ทำโดยทั้งสองฝ่าย
มันง่ายอย่างนั้น
สมมติว่ามีคนอธิบายว่าร่างกายเป็นเรือที่โดดเดี่ยว จิตวิญญาณเป็นกระแสน้ำและลม และการฝึกฝนเป็นใบเรือ
จากนั้นจิตวิญญาณของคนส่วนใหญ่ก็จะมั่นคงและนิ่งเฉย ไม่ว่าใบเรือจะใหญ่แค่ไหนหรือสร้างได้ยอดเยี่ยมแค่ไหน คนเหล่านั้นก็ไปไม่ถึงไหนไกลเพราะกระแสน้ำและลมไม่แรง
มีเพียงผู้ที่มีโลกแห่งจิตวิญญาณอันทรงพลังเท่านั้นที่จะสามารถแล่นเรือและขับเรือลึกลงไปในคลื่นคำรามและลมแรง เข้าสู่สถานที่แห่งการผจญภัยที่เต็มไปด้วยความเสี่ยงและโอกาสที่อันตราย
นี่คือปรัชญาเบื้องหลังแนวคิดเรื่องสวรรค์ที่มอบความรับผิดชอบอันใหญ่หลวงให้กับบุคคล แต่เขาต้องทำให้จิตใจเข้มแข็งขึ้นก่อน และทำงานหนักจนถึงกระดูกจนทำให้ร่างกายอดอยากในระหว่างนั้น
เครื่องหมายทางจิตวิญญาณเป็นรูปแบบหนึ่งของการตรัสรู้ที่มอบให้กับคนทั่วไปโดยเทพผู้ทรงพลังจากโลกแห่งจิตวิญญาณ
อย่างไรก็ตาม เพื่อที่จะทิ้งร่องรอยไว้ได้นั้น จะต้องอาศัยความกล้าหาญในระดับหนึ่งจึงจะสามารถทำเช่นนั้นได้
ยกตัวอย่าง Xia Ji เขาได้รับลูกปัดทักษะระดับที่เก้าของ Trailokya Dhyana ซึ่งสามารถ ‘รวม’ ลูกปัดทักษะระดับต่ำได้เท่านั้น
ในระหว่างการเยือนวัด Leiyin พระ Trailokya Dhyana ได้รับการเสริมกำลังอีกครั้งในขณะที่เขาได้รับพรสวรรค์ด้านจิตวิญญาณ เมื่อถึงเวลานั้นเขาก็มีคุณสมบัติที่จะทิ้ง ‘เครื่องหมายทางจิตวิญญาณ’ ได้
หลังจากนั้นก็มีสภาวะทางอัตวิสัยคือ ‘เครื่องหมายทางจิตวิญญาณเดิมของพระพุทธรูปหายไป’
ตอนนั้นเองที่เขาสามารถทิ้งร่องรอยที่เป็นของเขาไว้ได้
นี่เป็นมรดกที่ไม่ได้เขียนไว้ซึ่งจะถูกส่งผ่านคำสอน…
บูชาโทเท็มและรับพรจากบรรพบุรุษ…
พูดง่ายๆ ก็คือนี่เป็นนิกายที่ได้รับการบุกเบิกผ่านการใช้จิตวิญญาณอย่างแท้จริง นี่เหนือกว่าการเริ่มต้นกลุ่มด้วยศิลปะการต่อสู้มาก
เผ่าเริ่มต้นจากศิลปะการต่อสู้
นิกายต่างๆ เริ่มต้นจากจิตวิญญาณ
อย่างไรก็ตาม Xia Ji ไม่ได้เตรียมที่จะเปิดเผยนิกายนี้อย่างเปิดเผยต่อโลก และเขาไม่เคยคิดว่าจะตั้งชื่อนิกายนี้ว่าอะไร
วัด Leiyin เป็นนิกายที่เป็นเพียงส่วนเล็กของภูเขาน้ำแข็ง และยังเป็นจุดเริ่มต้นของการทดลองบางอย่างอีกด้วย
ดังนั้นพระพุทธรูปองค์เดียวคงไม่พอ
เมื่อตกค่ำและเขาตื่นขึ้น เขาขอพู่กัน หมึก กระดาษ และหินหมึก เขาเข้าไปในห้องนั่งสมาธิหลังประตูชุดแรกขณะที่เขาเขียนอย่างโกรธเคือง
คัมภีร์ที่ทิ้งไว้ข้างหลังยังคงเหมือนเดิม ศิลปะการต่อสู้ยังคงเหมือนเดิม แต่ในขณะที่เขาเขียน งานเขียนของเขาปลูกฝังจิตวิญญาณอันกว้างใหญ่ของเขา จากนี้ไปใครก็ตามที่อ่านพระคัมภีร์ของเขาจะได้รับผลกระทบจากเขา ใครก็ตามที่ฝึกฝนหรือฝึกฝนศิลปะการต่อสู้จะได้รับอิทธิพลและการเปลี่ยนแปลงจะเกิดขึ้นกับพวกเขา
คัมภีร์และศิลปะการต่อสู้เหล่านี้จะเป็นหนึ่งเดียวกับรูปปั้นที่ “ได้รับเครื่องหมายทางจิตวิญญาณของตถาคตผู้ชั่วร้าย” และจะกลายเป็นเสาหลักของวัดเล่ยหยินที่เพิ่งเกิดใหม่
หิมะเริ่มหยุดตกและท้องฟ้าก็กลายเป็นสีแดงเมื่อพระอาทิตย์ตกดิน
ยังมีพระภิกษุเหลืออีกกว่าห้าร้อยรูป และพระภิกษุทั้งหมดกำลังทำความสะอาดซากปรักหักพัง พวกเขาขุดหลุมศพและฝังศพไว้ และหลังจากนั้นพวกเขาก็สวดมนต์พระคัมภีร์ร่วมกันเพื่อช่วยผู้ล่วงละเมิดและเดินหน้าต่อไป
เมื่อเสียงปลาไม้และเสียงสวดมนต์หยุดลง ก็ได้ยินเสียงลมพัดผ่านหินประหลาดและต้นสนแปลก ๆ ของภูเขา หลายร้อยไมล์รอบภูเขาพระสุเมรุส่งเสียงหวีดหวิวและคร่ำครวญ เสียงหึ่งที่ลึกและหนักแน่นไม่เคยหยุดนิ่ง ราวกับว่าโลกอันกว้างใหญ่มีวิญญาณที่ตายแล้วหลายสิบล้านคนออกไปพร้อม ๆ กัน
ค่ำคืนมาถึงและพระจันทร์สีขาวก็ลอยสูงขึ้นตามลมที่พัดสูงขึ้นไป
ภิกษุทั้งหลายเข้าทางประตูชุดแรกเข้าสู่ที่พักของพระภิกษุภายในวัดวิปัสสนาขณะเริ่มพักผ่อน อย่างไรก็ตาม พระพุทธเจ้าของพวกเขายังคงเขียนคัมภีร์ใต้แสงจันทร์ ซึ่งทำให้พวกเขารู้สึกละอายใจ
Jian Kong ยืนอยู่นอกประตูเป็นเวลานานและถามดัง ๆ ด้วยความเคารพเมื่อ Xia Ji หยุดเขียนไปสักพัก “ด้วยความเคารพ ข้าแต่พระพุทธเจ้า โปรดชี้แนะด้วยว่าวัดใหม่จะตั้งชื่อว่าอะไร?”
Xia Ji รู้ว่าเมื่อเขาจากไป Jian Kong จะเป็นเจ้าอาวาสของวัดใหม่แห่งนี้ เขาจึงพูดว่า “คุณเคยดื้อกับคำพูดไหม?”
Jian Kong ค้นคว้าเกี่ยวกับเซนมาเกือบสามสิบปี ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาจึงรู้ทันทีว่าพระพุทธเจ้าองค์ใหม่กำลังทดสอบเขาโดยตั้งใจจะให้คำแนะนำแก่เขา เขาจึงตอบอย่างรวดเร็วว่า “ฉันไม่เคยดื้อด้านคำพูดเลย”
Xia Ji กล่าวว่า “เมื่อก่อนคุณเคยดื้อรั้น ไม่เคยดื้อเรื่องนี้ หรือคุณไม่เคยดื้อมาก่อน ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมคุณถึงไม่เคยดื้อรั้นเกี่ยวกับเรื่องนี้?”
เจียนคง “…”
Xia Ji กล่าวต่อ “ลองคิดดูและให้คำตอบแก่ฉัน”
“ใช่.”
Jian Kong ไม่ได้จากไปและคุกเข่าใต้แสงจันทร์
เขามีใบหน้าที่ดูเหมาะสมและร่างกายของเขาผอมเพรียว เสื้อคลุมของนักบวชสีเทาเคลื่อนตัวไปตามสายลม มันเกาะติดกับร่างกายของเขาซึ่งเหี่ยวเฉาเหมือนต้นไผ่เก่า ฝ่ามือของเขาประสานกันราวกับว่าเขากำลังฟังคำสอนโดยหลับตาและก้มศีรษะลง เนื่องจากไม่มีสิ่งกีดขวางใด ๆ ในหัวใจและจิตใจของเขาอีกต่อไป ภาระที่สะสมไว้อย่างอดกลั้นมานานของเขาก็ถูกปลดล็อคในที่สุด เขามีประสบการณ์การระเบิดครั้งยิ่งใหญ่ซึ่งทำให้พลังภายในและเลือดของเขาสงบและสง่างามยิ่งขึ้น ราวกับคลื่นแม่น้ำใหญ่กระทบหน้าผา แม้ว่าพวกมันจะถูกแยกออกจากกันด้วยผิวหนัง แต่พลังที่เต็มเปี่ยมก็สามารถสัมผัสได้อย่างคลุมเครือ
Xia Ji เขียนพระคัมภีร์ของเขาต่อไป
เมื่อเขาเริ่มเขาก็เขียนตลอดทั้งคืน
เมื่อเขาเหนื่อยเขาจะเอาหัวพิงมือแล้วพักสักพัก
เช้าวันรุ่งขึ้นก็มาถึง ถนนถูกปกคลุมไปด้วยหิมะ และลมหนาวก็พัดผ่าน ดวงอาทิตย์ดวงใหญ่โผล่ขึ้นมาจากทิศตะวันออก ส่องผ่านความมืดมิดแห่งสวรรค์และโลก
โชคดีที่วัดเล่ยหยินปิดถนนบนภูเขาแล้ว มิฉะนั้น ผู้ศรัทธาที่มาเยี่ยมชมคงจะกระจายข่าวที่น่าตกใจเกี่ยวกับวัด Leiyin ที่กำลังถูกกำจัด และเผยให้เห็นถึงการกระทำที่รุนแรงอีกครั้งของเจ้าชายจักรพรรดิแห่งราชวงศ์ซางไปทั่วโลก
พระภิกษุตื่นแต่เช้าและแบ่งตนออกเป็นสามกลุ่ม กลุ่มหนึ่งรับผิดชอบเรื่องอาหารมังสวิรัติประจำวัน ในขณะที่อีกกลุ่มออกไปดูแลซากปรักหักพังและอ่านพระคัมภีร์ที่เหลือซึ่งอยู่ห่างออกไปสองประตู ส่วนที่เหลือมุ่งหน้าไปยังโกดังเก็บวัตถุที่ซ่อนอยู่บนยอดเขาที่หก พวกเขาจำเป็นต้องสร้างพระวิหารขึ้นใหม่
อย่างไรก็ตามพวกเขายังไม่ทราบว่าจะตั้งชื่อวัดว่าอะไร
นั่นคือสาเหตุที่ Jian Kong ยังคงคุกเข่าอยู่
เซี่ยจีเกือบเสร็จแล้ว เมื่อเขาเห็นว่าเจียนคงยังไม่ตรัสรู้ เขาจึงถามอีกคำถามหนึ่งว่า “คัมภีร์ที่ท่านเคยศึกษาในอดีตกี่เล่มที่สืบทอดมาจากพระพุทธเจ้า และกี่เล่มที่มาจากมาร?”
ก่อนที่ Jian Kong จะสามารถตอบได้ Xia Ji ได้ถามคำถามที่สองกับเขาว่า “คัมภีร์ที่ฉันสอนมีกี่เล่มที่พระพุทธเจ้าสืบทอด และกี่เล่มที่เป็นปีศาจ?”
Jian Kong ต้องการพูดอะไรบางอย่าง แต่เขาทำได้เพียงอ้าปากเหมือนคนใบ้ที่ไม่สามารถพูดอะไรได้สักคำ เขาไม่สามารถเข้าใจความเป็นเซนนี้ได้
Xia Ji ถอนหายใจเบา ๆ พรสวรรค์ของพระท่านนี้มีจำกัดเล็กน้อย เขาไม่ใส่ใจที่จะเปิดเผยคำตอบ สิ่งที่เขาพูดก็คือ “วัดนี้จะยังคงถูกเรียกว่าวัดเล่ยยินต่อไป”
Jian Kong กล่าวว่า “ฉันช้าเกินไป ฉันจะระลึกถึงพระดำรัสของพระพุทธเจ้า”
“คุณควรเปลี่ยนชื่อทางพุทธศาสนาด้วย คุณอยากจะถูกเรียกว่าอะไร?”
“ฉันเข้าร่วมพระวิหารตั้งแต่อายุสิบแปดและตอนนี้อายุสี่สิบหกแล้ว ฉันได้ตกเป็นทาสความตั้งใจของปีศาจมาเป็นเวลายี่สิบแปดปีจนกระทั่งเมื่อวานนี้เมื่อฉันได้เข้าใจอย่างแท้จริงว่ามารนั้นไม่ใช่สิ่งที่ฉันเป็นทาส แต่เป็นพระพุทธเจ้า ฉันไม่ต้องการที่จะตกเป็นทาสไปตลอดชีวิตอีกต่อไป และอยากจะถูกเรียกว่า – Zi Zai [TN: Zi Zai also means to be carefree]”
“ที่ได้รับการอนุมัติ.”
…
พระภิกษุได้เอาทองคำมาปิดรูปปั้นของตถาคตแล้วสร้างห้องเก็บเอกสารขึ้นมาใหม่ พวกเขาจัดเรียงหนังสือใหม่ภายใน และหลายเล่มได้รับเลือกจาก Xia Ji เพื่อส่งไปยังพระราชวังอิมพีเรียล
Xia Ji ยืนอยู่บนยอดเขา
ยอดเขาพระสุเมรุจุดที่ 5 คือ ห้องโถงใหญ่ของวัดวิปัสสนากรรมฐาน
ยอดเขาที่หกคือโกดังเก็บวัตถุที่ซ่อนอยู่
ตำนานเล่าว่ายอดเขาที่ 7 เดิมทีเป็นสวนแห่งจิตวิญญาณสำหรับการเล่นแร่แปรธาตุ แต่ตอนนี้กลับกลายเป็นพื้นที่รกร้างและหม้อน้ำเดิมก็หักและเป็นสนิม
ยอดเขาที่แปดยังคงเป็นปริศนา แม้แต่ Zi Zai ก็ไม่รู้ว่าจุดสูงสุดนั้นมีไว้เพื่ออะไร สิ่งที่เขารู้ก็คือมันเป็นภูเขาแห้งแล้งธรรมดา
ยอดเขาที่เก้าเป็นภูเขาในตำนาน ตำนานล่าสุดเล่าว่าเทพองค์หนึ่งแวะมาเล่นเกมโกะได้อย่างไร เกมโกะที่ชั่วร้ายจะร่ายมนต์ใครก็ตามที่หมกมุ่นอยู่กับมันให้กลายเป็นคนแก่และมีผมหงอกในทันที และชีวิตจะสิ้นสุดลงสำหรับบุคคลนี้
เจ้าชายจักรพรรดิจากราชวงศ์ซางหยุดเขียนพระคัมภีร์และมาถึงยอดเขาที่หกก่อน
โกดังวัตถุที่ซ่อนอยู่ไม่มีสมบัติล้ำค่าอยู่ภายใน
นอกจากข้าวของเครื่องใช้และเครื่องมือทางพุทธศาสนาทั่วไปแล้ว สิ่งเดียวที่เหลือคือลูกประคำตถาคตเต็มสองสาย มีตะเกียงน้ำมันแตกอยู่ที่มุมหนึ่งมีฝุ่นปกคลุมอยู่ มีข่าวลือว่าตะเกียงนี้เป็นเครื่องดนตรีทางพุทธศาสนาจากนิกายทีปังกรในสมัยโบราณ เมื่อมันถูกส่องสว่าง มันสามารถส่องสว่างสวรรค์และโลก กลืนความมืดทั้งหมด ให้ความกระจ่างแก่ความสับสนทั้งหมด และทำให้วิญญาณศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดสงบลง
อย่างไรก็ตาม เมื่อ Xia Ji พยายามจุดไฟ เขาก็พบว่าพลังภายในตะเกียงได้หายไปนานแล้ว เมื่อเขาวางมันลง ในที่สุดตะเกียงที่พังก็หมดอายุการใช้งานในที่สุด ทันทีที่สัมผัสพื้นผิว มันก็ส่งเสียงดังกึกก้องและสลายตัวไปโดยสิ้นเชิง